Le Christ nu et cru

Une théologie de la nudité du Christ ne peut être pensée que si l'on passe d'abord par l'élaboration d'une véritable théologie du vêtement. L'une et l'autre, en régime chrétien, ne peuvent s'appréhender de manière distincte. Et dans l'entre-deux, c'est la pudeur qui est au centre : dévoilée dans le cas de la nudité, dissimulée dans le cas du vêtement.Entre nudité et vêtement, le paradoxe n'est qu'apparent. Le croyant ne peut « se revêtir du Christ » (Galates 3,27) que s'il consent au préalable à